MULTIVERSIDAD MUNDO REAL EDGAR MORIN DOCTORADO EN PENSAMIENTO COMPLEJO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN A TUTORAR:

I.- CIENCIAS DE LA COMPLEJIDAD Y TEORÍAS DEL CAOS

Las Teorías del caos y los sistemas complejos: Proyecciones físicas, biológicas, sociales y económicas.

Relación entre la Teoría General de Sistemas, la Cibernética y la noción de Autopoiesis según es desarrollada por Humberto Maturana y Francisco Varela en De máquinas y seres vivos.

Principio de Incertidumbre y Matemáticas para Catástrofes: El Caos y los sistemas discretos.

II.- CIENCIAS COGNITIVAS Y FILOSOFÍA DE LA MENTE

Neuroplasticidad, constructivismo y el elusivo fenómeno de la conciencia. E. Morin – Maturana y Varela.

Lógica paraconsistente, paradojas autorreferenciales y lecturas parasitarias: Del virus del lenguaje a las lógicas difusas. [W. S. Burroughs]

Ecología de la mente; teorías cognitivas y ecosistemas discursivos.

Web 2.0 y Redes sociales: del desprecio de las masas a ‘la sabiduría de las multitudes’: Inteligencia de enjambres.

Neuronas espejos, órganos fantasmas y sistemas autistas.

Lógicas polivalentes, semántica de los mundos posibles y Ficciones narrativas; la Ficción como campo de proyección de la Experiencia.

Contraposición entre el pensamiento subordinativo propio de la Lógica de Occidente y el pensamiento Asociativo o Coordinativo de la Cultura Oriental.

Repúblicas del saber, graneros y cultivos de la verdad; sobre la(s) historia(s) de la verdad o ‘economía política de la verdad’.

Literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas. Del virus del lenguaje a la psicotopografía del texto.

Hipertexto, virtualidad y digitalización de la escritura; nuevas formas de representación del pensamiento, de tránsito y configuración de la información.

De la voluntad de ficción al pathos de la verdad. Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario.

Cultura replicante, semiótica y metáfora viral.

El Hipertexto y las nuevas retóricas de la Posmodernidad; Textualidad, redes y discurso ex-céntrico.

III.- FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA Y MOMENTO POSMODERNO

El Pensamiento débil: Modalidades no trágicas de nihilismo. [G. Vattimo]

La Filosofía como teoría erótica. Eros y sabiduría.

De la Psico-erotología a la economía de la ira: Eros y Civilización.

De las antropotecnias al discurso del posthumanismo y el advenimiento del super-hombre.

El giro estético de la epistemología.

El irracionalismo y los maestros de la sospecha.

La ficción del sujeto y las seducciones de la gramática [Nietzsche y Derrida]

Signos, tiempo recobrado y memoria involuntaria. [Proust]

De la Filosofía a la Literatura; entre los mundos del texto y los viajes de la trama.

IV. – ANTROPOLOGÍA, POSTHUMANISMO Y FENOMENOLOGÍA DE LAS EMOCIONES

Ser singular plural. Ontología de lo íntimo, morfología del espacio compartido e historia de la fascinación de proximidad.

Conjeturas sobre el animal que topa consigo, se propone lo grande, a menudo no avanza un paso y, a veces, esta harto de todo. [Sloterdijk, Extrañamiento del Mundo]

Rostros y espacio interfacial; Ensayo de una historia natural de la afabilidad. [Sloterdijk]

Teoría Fenomenológica de las Emociones. Existencialismo y conciencia posicional del mundo.

Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y políticas del reconocimiento.

La complejidad en las teorías de género: La Teoría “Queer” como movimiento post-identitario y biopolítico.

Construcción sexual y performatividad del género.

Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano.

Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo.

Del Homo Sapiens-amans al Homo immunologicus y Acrobático.

Secretos bizarros de Freud, discretas obsesiones telecomunicativas y primeras formaciones de psicología profunda europea.

Terrorismo, estrés global y sociedad del espectáculo; De la gestión de la catástrofe a la huelga de los acontecimientos [los límites de la información]

Sobre capitalismo, telepatía y mundos asesores.

Entre rostros, Esferas y Espacio Interfacial.

Ensayo de una historia natural de la afabilidad.

Lévi-Strauss, Civilización y Temporalidad: Fundación y control mitológico del paraíso prohibido.

Globalización y ontología de las distancias: procesos de hibridación, mundo interrelacionado, y pérdida de la identidad local.

Psicopolítica, sociedad sitiada y Movimiento de los Indignados.

La constitución Hipercomunicativa del espacio social, la jauría del espectáculo y el fascismo como metafísica de la inmoderación.

V.- BIOPOLÍTICA, ANTROPOTECNIAS Y ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO

Medicina y xenofobia. El proyecto genoma humano: Práctica biomoral, bioderecho y biopolítica.

Constitución inmunitaria de la naturaleza humana. prácticas de “intoxicación voluntaria”. el Phármakon y el doble sentido de “cura” y “veneno”. Experimentos con uno mismo.

Neuroglobalización, estresores y prácticas psico-inmunológicas.

Ciencia Zoológica y Ciencia – Pneumática; Deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura.

Abstinencia, drogas y ritual; Del chamanismo a las filosofías psicodélicas.

En torno al diseño de lo humano: De la ontotecnología a las fuentes filosóficas del posthumanismo.

Simulacro, Subjetividad y Biopolítica; De Foucault a Baudrillard.

El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos.

Constitución Psico-inmunitaria de la naturaleza humana, Ciencia Zoológica y Ciencia – Pneumática; Deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura.

Zygmunt Bauman; Modernidad Líquida y Fragilidad Humana

Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la autoplastia como espacio auto operativo, endo-retórico y socio-inmunitario”,

El hombre como experimento sonoro; La música como analogía tonal de la vida emotiva.

El pensamiento polifónico y la mácula sorda: Las metáforas auditivas en la filosofía

La escucha de sí como fundamento de toda intimidad
Las prácticas de silencio y la política como una forma cultural del hábito de hablar a gritos.

Ontología y Fenomenología del cuerpo: los nuevos escenarios de la corporeidad y la apostasía de los órganos.

Teoría esferológica de la intimidad [reconfiguración de la subjetividad] como descripción ginecológica. reflexiones en torno a la proto-estancia nobjetiva. ¿Somos pre-hombres en la placenta? [Peter Sloterdijk : Esferas]

Placenta y origen La figura de la pérdida; Notas sobre “Un animal mudo levanta la vista”.

Esferas I [Peter Sloterdijk ] como Teoría Ginecológica. La Placenta como figura de la otredad y pérdida de subjetividad; hacia una teoría del otro origen y de la intimidad compartida.

Sloterdijk; Microesferas íntimas y úteros fantásticos para masas infantilizadas.

VI.- BIOLOGÍA CULTURAL Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Fundamentos y alcances epistemológicos de la tesis de Maturana [en su ontología del explicar]: “todo lo dicho esta dicho por un observador -que es el constructor de su experiencia-”.

La Biología del Conocimiento de Humberto Maturana, en relación con su crítica de la objetividad del conocimiento y la desvalorización de las emociones. ¿por qué preferimos una teoría sobre otra?

De Máquinas y seres vivos; los alcances de la Autopoiesis para la teoría social, la antropología y la ciencia cognitiva [Maturana y Varela]

Reflexiones en torno a los alcances de la distinción realizada por Maturana entre educar para la competencia y educar para la colaboración. ¿En que sentido puede afirmarse que “la competencia es un fenómeno cultural”?

¿En qué consiste el fenómeno de conocer en tanto proceso biológico cultural?

Normas y disturbios en el Parque Humano o la crisis del Humanismo como utopía y escuela de domesticación. [Sloterdijk y Heidegger]

Simulación de sistemas biológicos, sistemas inspirados biológicamente y vida artificial.

Matria – Patria / Matríztica: Reflexión crítica respecto de la sociedad patriarcal.

Desde el Patriarcado a la Democracia.

Coaching ontológico: consultoría empresarial en el marco de las ciencias de la complejidad.

Jüng: El valor del mito, la simbología y la sincronicidad en la Epistemología de la Psicología. Mientras en Freud existe un predominio de lo paterno y lo masculino, que representa el carácter patriarcal de su época y de su origen judío. Mientras Jüng le da relevancia al símbolo materno.

El juego en la relación materno infantil. Fundamento Biológico de la conciencia de sí mismo y de la alteridad.

Los fundamentos olvidados de lo humano: Amor, juego y danza.

Nuevo paradigma en Ciencias Cognitivas: Biología Cultural, ontología del lenguaje y epistemología unitaria.

Conociendo el fenómeno del ’emocionear’. Entender los distintos dominios relacionales en que existimos los seres vivos en general y los seres humanos en particular.

VII.- ARQUITECTURA Y POÉTICA DEL ESPACIO [ESTÉTICA]

Estética de la desaparición, dromología o economía política de la velocidad.

Ciberespacio y Cuerpo Virtual. [Virilio, Tipler y Baudrillard]

El imaginario de la Globalización. Mundo sincrónico y conciertos de transferencia.

La sociedad del cansancio y el cinismo difuso de las sociedades exhaustas.

La habitabilidad de los mundos venideros hipercomplejos.

Los shopping-mall como sistemas autorregulados; De los ‘pasajes’ a los invernaderos de la posmodernidad. [Walter Benjamín]

Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.

La arquitectura orgánica o sustentable, hacia la eco-vivienda [Frank Lloyd Wright]

El artista como dictador social y el político como escenógrafo; La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario.

El vértigo de la sobremodernidad; ciudades del anonimato (No lugares) y turismo etnográfico.

Cine y Políticas Estéticas: Territorios, Ontología de lo fantástico y Polisemia visual.

VIII.- PSICOLOGÍA PROFUNDA, ETNOPSICOLOGÍA Y PSICOANÁLISIS

Las Teorías del Caos en Psicoterapia.

Espacio tanatológico, duelo esférico y disposición melancólica – genialidad romántica y melancolía erótica.

Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y reconfiguración del concepto de autor.

Angustia, Melancolía y Creatividad: el caso del poeta Rainer María Rilke.

Genialidad, melancolía y delito.

Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental y crítica de la ‘razón psiquiátrica’.

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MULTIVERSIDAD MUNDO REAL EDGAR MORIN DOCTORADO EN PENSAMIENTO COMPLEJO

Edgar Morin crea en el año 2006 la Universidad Oficial del Pensamiento Complejo en el mundo: La Multiversidad Mundo Real Edgar Morin. El modelo educativo es desarrollado por 35 destacados Académicos de Nivel Mundial en las diversas disciplinas que comporta el Pensamiento Complejo, desde Europa, America Dirigen las Tesis Maestría y Doctorado con la coordinación expresa y directa de Edgar Morin. La oferta educativa es a distancia y es ampliamente aceptada en todo Hispanoamérica y EE.UU. Sus posgrados: doctorados, maestrías, especialidades, diplomados y cursos se han convertido en un referente internacional cuando se habla de Pensamiento Complejo. Actualmente, la Multiversidad ha establecido una sede alterna en la ciudad de México, D.F y Universidad a distancia, con Doctorados convalidados en EE.UU.
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Director de Revista Observaciones Filosóficas
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Académico Investigador Postgrado Multiversidad Mundo Real Edgar Morin – Programa de Doctorado Internacional en Pensamiento Complejo – Centro Mundial de Altos Estudios para la transformación social desde las Ciencias de la Complejidad, la Transdisciplina y el Pensamiento Complejo, 2015. Tutor Doctoral: Dr. Adolfo Vásquez Rocca Líneas de Investigación
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1. Ciencias de la complejidad y Teorías del caos. 2. Ciencias cognitivas y Filosofía de la mente.
3. Filosofía Contemporánea y momento Posmoderno. 4. Antropología, Posthumanismo y Fenomenología de las emociones.
5. Biopolítica, Antropotecnias y Antropología del cuerpo. 6. Biología cultural y Ciencias de la Educación.
7. Arquitectura y Poética del espacio (Estética). 8. Psicología profunda, Etnopsicología y Psicoanálisis.
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1. Ciencias de la complejidad y teorías del caos	2. Ciencias cognitivas y filosofía de la mente
3. Filosofía contemporánea y momento posmoderno	4. Antropología, posthumanismo y antropotecnias
5. Biopolítica, antropologías y antropotecnias	6. Biología cultural y educación
7. Arquitectura y poética del espacio (estética)	8. Psicología profunda, etnopsicología y psicoanálisis

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1. Ciencias de la complejidad y teorías del caos	2. Ciencias cognitivas y filosofía de la mente
3. Filosofía contemporánea y momento posmoderno	4. Antropología, posthumanismo y antropotecnias
5. Biopolítica, antropologías y antropotecnias	6. Biología cultural y educación
7. Arquitectura y poética del espacio (estética)	8. Psicología profunda, etnopsicología y psicoanálisis

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DOCTORADO: ÁREAS DE INVESTIGACIÓN:

Constructivismos y Complejidades
Cuerpos pensantes – Pensamiento corporal
Doctorado de Arquitectura
Doctorado de Educación
Neuroplasticidad, constructivismo y el elusivo fenómeno de la conciencia. E. Morin – Maturana y Varela.
El saber de la violencia y la violencia del saber
El sujeto complejo
Trabajo Social en entornos complejos
Las Teorías del caos y los sistemas complejos
La complejidad de la vida en red: afectos-acciones-pensamientos
Los infinitos rostros de la complejidad
Ciencias Cognitivas y Filosofía de la Mente
Lógica paraconsistente, paradojas y sistemas recursivos
Semántica de Mundos Posibles
Pensando las metáforas que nos piensan
Emociones y Lenguaje en Educación y Política
Epistemología y ecosistemas discursivos
Biopolítica y Techne de los cuerpos

Adolfo Vasquez Rocca Doctor en Filosofía y Crítico de Arte

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1. Ciencias de la complejidad y teorías del caos	2. Ciencias cognitivas y filosofía de la mente
3. Filosofía contemporánea y momento posmoderno	4. Antropología, posthumanismo y antropotecnias
5. Biopolítica, antropologías y antropotecnias	6. Biología cultural y educación
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Trayectoria Académica

Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura en Diseño, UNAB – DUOC UC.
En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la ‘Fundación Hombre y Mundo’ y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México.
Miembro del Consejo Editorial Internacional de la ‘Fundación Ética Mundial‘ de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de ‘Konvergencias‘, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. –Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica PUCV.

Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón, Asturias, España. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de ‘Reflexiones Marginales‘ –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM. –Editor Asociado de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad Autónoma de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International Journal of Safety and Security in Tourism and Hospitality, publicación científica de la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial Internacional de Errancia, Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad Nacional Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista “Campos en Ciencias Sociales”, Universidad Santo Tomás © , Bogotá, Colombia.

Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Bélgica. Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francés – Publicado en la sección Architecture de la Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre Français d’Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, © 2012. Profesor de Postgrado, Magister en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor 2013.

Profesor de Postgrado, Magíster en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor 2013–2014 –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago, Área ‘Filosofía fundamental’ –dirigida por el Dr. Humberto Maturana.

Académico Investigador de Postgrado Multiversidad Mundo Real Edgar Morin; Programa de Doctorado Internacional en Pensamiento Complejo dictado por el Centro Mundial de Altos Estudios para la transformación social desde las Ciencias de la Complejidad, la Transdisciplina y el Pensamiento Complejo, 2015.

Miembro Comité científico de Revista Trama Interdisciplinar -Revista do Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Educação, Arte e História da Cultura, Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo – SP, 01302-907, Brasil.

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Dr. Adolfo Vásquez Rocca Multiversidad Mundo Real Edgar Morin; Doctorado Internacional en Pensamiento Complejo

Centro mundial de altos estudios para la transformación SOCIAL

Multiversidad Mundo Real Edgar Morin es una Universidad Internacional On -Line y semipresencial de Altos Estudios. Es la institución educativa oficial en Latinoamérica, fundada por el sociólogo Edgar Morin, donde se estudian diversos posgrados, en el campo de las humanidades y las ciencias sociales, bajo el prisma… [Siga Leyendo]

Pensadores que lideran las nuevas corrientes integrativas del conocimiento, y, en especial, Edgar Morin. Los posgrados se imparten en modalidad en línea y semipresenciales en más de 26 países de habla hispana y portuguesa. Las teorías de la complejidad , el emprendimiento y el pensamiento complejo atrae y aglutina.… [Siga Leyendo]

Los posgrados se pueden derivar en diversas temáticas de investigación. Ejemplo: ecología, innovación y emprendimiento organizacional, antropología social, urbanismo, educación, modelos curriculares integradores, sociología del cambio, economía integrativa, teología laica, periodismo, geografía, filosofía,… [Siga Leyendo]

POSGRADOS QUE DIALOGAN CON LA COMPLEJIDAD

Multiversidad Mundo Real, y sus posgrados, fue diseñada y desarrollada con los desafíos de la realidad global actual en mente. La humanidad está en una fase de alta turbulencia, con fenómenos complejos de toda índole que no se alcanzan a comprender en toda su magnitud; existe una sensación de perplejidad y alta… [Siga Leyendo]

UNA NUEVA EDUCACIÓN PERSONALIZADA PARA UNA REALIDAD DISTINTA

Estas manifestaciones de la complejidad de la realidad no son aisladas, existe una íntima interacción entre sus dinámicas. Y las transformaciones en curso conforman una gran matriz entretejida. Multiversidad reconoce la amplificación creciente de esta nueva realidad hiper compleja, en una época donde varias teorías… [Siga Leyendo]

EL TALENTO, TIEMPO Y CAPACIDAD ES UNA CIRCUNSTANCIA PERSONAL

Los posgrados están desarrollados y autorizados para concluirse en los siguientes tiempos promedio: Doctorado: 3 años, Maestría: 2 años. Pero se pueden cursar en menos tiempo si su circunstancia es óptima y excepcional. Hay estudiantes que pueden cursar una maestría en 14 – 18 meses, y otros… [Siga Leyendo]

LAS TEMÁTICAS Y ÁREAS DE INVESTIGACIÓN SON DIVERSAS

Cuando usted se inscribe, es sometido a una dinámica de selección de un tema y área de investigación que corresponda al campo de su formación o interés profesional. Este se convertirá en el eje de sus estudios. Este proceso es asistido por el equipo docente de la institución. El criterio es que debe ser muy afín a la… [Siga Leyendo]

LA MULTIVERSIDAD COMO DETONADOR DE CAMBIO EN LATINOAMÉRICA		EDGAR MORIN Y LA FORMACIÓN ACADÉMICA DEL FUTURO
La intención es sembrar metodologías y reflexiones que nos permitan navegar en la dualidad del cambio acelerado y los fragmentos de certidumbre que nos ofrece la realidad actual. Nuestras investigaciones están contribuyendo a formular infinidad de respuestas y nuevas interpretaciones. Formamos parte de las múltiples… [Siga Leyendo]		Edgar Morin cree que es necesario transgredir la formación disciplinaria tradicional para concebir y confrontar los problemas complejos de una manera integral, pluridisciplinaria, interdisciplinaria o transdisciplinaria. Tony Wagner, autor del libro: The Global Achievement Gap, líder del Grupo de Cambio en el… [Siga Leyendo]
POSGRADOS DESARROLLADOS PARA INNOVAR		Noticias
Los doctorados y maestrías de Multiversidad Mundo Real se enfocan en el desarrollo de esta panorámica investigativa con objetivos de disrupción virtuosa que suscite innovación. Es preciso tener la intención premeditada de explorar múltiples perspectivas, ideas, y conceptos divergentes. La forma de darle sentido a esta… [Siga Leyendo]		DIRECTORIO INTERNACIONAL DE TUTORES Consejo Académico Docentes De Multiversidad Mundo Real Henri Bergson \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber\| Transdisciplina\| Norbert Weiner \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber\| Pensamiento Complejo Mitchell Feigenbaum \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber\| Ciencias de la Complejidad Stéphane Lupasco \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber\| Transdisciplina Ilya Prigogine \| Multiversidad Mundo Real \| Pensamiento Complejo \| Alexandre de Pomposo Murray Gell-Mann \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber\| Ciencias de la Complejidad Basarab Nicolescu \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber\| Transdisciplina Henri Laborit \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber \| Pensamiento Complejo Jean Piaget \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber \| Transdisciplina Andréi Kolmogorov \| Serie: Creadores de un Nuevo Saber \| Ciencias de la Complejidad EDGAR MORIN Y EL PENSAMIENTO COMPLEJO \| SERIE: CREADORES DE NUEVOS SABERES \| ALEXANDRE DE POMPOSO Ilya Prigogine \| Creadores de un nuevo saber \|Alexandre de Pomposo
VALIDEZ INTERNACIONAL DE LOS POSGRADOS
La validez de los estudios tiene pleno reconocimiento de las autoridades mexicanas y de todos los países suscritos al Acuerdo Internacional de la Haya. Los países latinoamericanos, incluyendo Brasil forman parte de este bloque.

RESOLVAMOS JUNTOS INFINIDAD DE PROBLEMAS QUE AQUEJAN A NUESTRAS SOCIEDADES.

Exploremos los más avanzado del pensamiento contemporáneo y hagamos que esta civilización sea más ética, justa y sustentable.
INVITACIÓN FRATERNA

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POSGRADOS INTERNACIONALES A DISTANCIA: DOCTORADOS | MAESTRÍAS

Los posgrados en línea de Multiversidad Mundo Real, tanto maestrías y doctorados están enfocados al área de las humanidades y las ciencias sociales. Existe una serie de campos de estudio preestablecidos, y los puede encontrar en los iconos que se muestran abajo. Pero ellos son sólo una muestra pequeña de las posibilidades de temáticas que usted puede abordar como objeto de estudio. La única limitación es que su temática, problema o fenómeno social seleccionado corresponda al universo de las humanidades o de las ciencias sociales.

Cuando usted ya ha decidido cursar un posgrado con nosotros, debe saber que en su proceso va a ser asistido para hacer la selección de su campo de interés por parte del equipo docente. Deberá realizar dos selecciones, a) el tema y b) la línea de investigación o estudio. Por tema entendemos áreas de conocimiento como: derecho, ética, educación, bioética, ciencias de la tierra, ecología, sicología, emprenderurismo social, salud, urbanismo, literatura, filosofìa de la ciencia, cosmología, ciencias de la tierra u otras.
Y la línea de investigación está relacionada con el asunto específico hacia el cual va a centrar su estudio o investigación durante su posgrado.
Ejemplo: si seleccionó el tema Salud, quizá usted optaría por, “Los factores climáticos y su impacto en la salud y aprovechamiento educativo de los niños de 6 a 12 años” como línea de estudio. Y sobre el mismo va a trabajar durante su posgrado, ya sea maestría o doctorado.

USTED PUEDE CURSAR SU POSGRADO EN EL MENOR TIEMPO POSIBLE

Los posgrados son de naturaleza plástica porque reconocen la probable capacidad de un estudiante para adelantar de manera sensible en su proceso. Y como son personalizados, es posible que pueda optimizar el tiempo de estudio que requiere su posgrado. Hay estudiantes que sólo han requerido dos semestres, y otros más tiempo, el marco de tiempo es personal, depende de la capacidad de cada individuo y el tiempo que se aplique a sus estudios.
El modelo educativo de Multiversidad Mundo Real, está reconocido a nivel internacional con alianzas académicas con más de 30 organismos educativos en múltiples países de América Latina y Europa.
Seleccione y Explore las temáticas siguientes como ejemplo de las líneas de estudio que puede seleccionar. Es sólo una muestra. Si no encuentra allí el campo que a usted le interesa, por favor envíe un correo a: contacto@multiversidadreal.org y exponga su caso.
Importante:
Si le interesa una maestría, tome en cuenta que su tema de maestría puede ser continuada a nivel de doctorado, y ello significa que los tiempos de estudio para el doctorado se simplifican de manera dramática, y eso significa un gran ahorro de tiempo y costo.
Y la calidad y rigor de los estudios es la más alta que se pueda concebir. No caiga en la falsa noción de que el menor tiempo de estudio implica calidad cuestionable. Nuestra concepción de plasticidad radica en la perfecta posibilidad de que una circunstancia personal de talento, tiempo y dedicación implique menos tiempo, y no es correcto aplicar parámetros universales que no atiendan las diferencias entre los seres humanos.
Explore cada uno de los ejemplos de temáticas probables preestablecidas para maestrías y doctorados haciendo Click en estos banners:

Universidad Oficial en el Mundo Hispano

Doctorados

Maestrías

Especialidades

Posgrados a Distancia

Doctorados

Maestrías

Especialidades

Diplomados

INICIO CONSEJO ACADÉMICO CONTACTO BIENVENIDA TEMAS Y LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN

Revista Observaciones Filosóficas

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director de Revista Observaciones Filosóficas

Para conmemorar el Día Mundial de la Filosofía el Equipo Editorial de REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICASha considerado oportuno (re)publicar las EDITORIALES que han aparecido en los números sucesivos de la publicación; Editoriales donde se pregunta o interroga por la naturaleza de esta actividad que es la Filosofía; respuestas contemporánea para preguntas clásicas:

Heidegger, Martin

–¿QUE ES FILOSOFIA? – José ORTEGA Y GASSET

(1928–1929, curso publicado póstumamente en 1957)

– WAS IST DAS – DIE PHILOSOPHIE ? (1955)- Martin HEIDEGGER

[QUÉ ES ESO DE FILOSOFÍA? ¿Qué es esto – la Filosofía?] Heidegger

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http://www.observacionesfilosoficas.net/descripcion.html

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

NIETZSCHE En Revista Observaciones Filosóficas

EDITORIAL

– “LA FILOSOFÍA –desde hace más de un siglo– se encuentra moribunda, pero nosotros no queremos ser sus sepultureros. La filosofía no está muerta, aunque, tal vez, sí este gravemente enferma, en tanto que ha caído en una profesionalización excesiva; la mayoría de los filósofos se limitan a comentar ideas canónicas y a realizar especulaciones académicas estériles, que no abordan ni proponen problemas nuevos. Pese a todo existen filósofos que están preparados para hacer frente a las grandes novedades de la cultura… [Seguir leyendo ↓ ]

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Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

Multiversidad Mundo Real Edgar Morin; Programa de Doctorado Internacional en Pensamiento Complejo

Doctorado en Línea Pensamiento Complejo: Multiversidad M.R. Edgar Morin Dr. Adolfo Vásquez Rocca

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EDITORIAL 2013 – 2014

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

Adolfo Vásquez – Rocca Revista Observaciones Filosóficas

Multiversidad Mundo Real Edgar Morin; Programa de Doctorado Internacional en Pensamiento Complejo

Ha sido Sloterdijk quien ha propiciado un cambio en el estado de ánimo de la Filosofía y en su formas de comunicación. Apoyado en una lectura muy potente de Nietzsche, este alemán crítico de la teoría social y mediática frankfurteana, denuncia el carácter nocivo de lo que denomina la “ciencia melancólica”.

Los últimos hombres serán apáticos y sin afecto natural. Ya no se llega a hablar de lo que antes era un amor a la sabiduría, realmente ya no hay ningún saber del que se pueda ser amistoso.

La filosofía no se encuentra moribunda, sino más bien se mantiene en estado virulento todavía hoy, lo cual se debe sin duda a los resultados de su capacidad para hacer amigos a través del texto. De allí que escribir libros sea una empresa telecomunicativa claramente pos-pesimista.

El hombre es un animal hiperbólico, una exageración. Hay que aprender a desear, pero no esperar demasiado. En el intertanto tenemos que vivir. La vida no se puede suspender ni postergar –el juicio sí–, ser un proyecto siempre inconcluso nos hace esclavos de nuestros sueños. Pero la elección de un futuro no debe ahogar mi presente, mi emocionalidad, mi amor al riesgo y mi libertad para equivocarme ¡Todos vivimos, en parte, de anticipaciones de nosotros mismos!.

El ser humano, como término correlativo a la técnica, es el resultado de un des-ocultamiento, que desvela su modo de salir de la naturaleza hacia la cultura técnica. Sloterdijk sostendrá que es a través de la noción de antropotécnica por la que el hombre des-oculta los caracteres latentes de su prehumanidad. Es a causa de su infradotación orgánica que el ser humano despliega su potencial técnico. No es, entonces, que el hombre haga “uso” de la técnica, sino que el hombre es, en sí mismo, un animal técnico.

La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para hacer de la estupidez una cosa vergonzosa. La Filosofía es una empresa de desmitificación.

La filosofía alemana universitaria ha padecido, después de las últimas propuestas creadoras (Heidegger, Adorno, Bloch), una esclerosis múltiple que ha alertado sobre su defunción. Como señala Eugenio Trías: “no hubo en Alemania una explosión filosófica entre los años sesenta y ochenta comparable a la francesa (la de todos esos grandes filósofos, ya muertos, que constituyeron la cúspide de la grandeur filosófica de nuestro país vecino: Sartre, Merleau Ponty, Gaston Bachelard, Foucault, Deleuze, Derrida) y la armada italiana …”

Alemania se ahogó en un estéril academicismo que ha terminado por cercenar toda su gran vena creadora, y que hasta Adorno y Heidegger había poseído una continuidad asombrosa: de Leibniz a Nietzsche, de Kant a Husserl, de Schelling a Cassirer. Sólo se han trazado, en las últimas décadas, proyectos sincréticos, como el de Habermas, limitados a la teoría política, pero sin ese estremecimiento de emoción y razón que caracteriza a toda verdadera propuesta filosófica. Una inflación de virtuosismo académico ha asfixiado la creatividad. La sombra del nacionalsocialismo ha castrado toda una generación filosófica que ha preferido formarse en tradiciones ajenas, especialmente anglosajonas, a fecundarse en las propias.

Ahora bien, la “Filosofía italiana” post 90′ tomo la posta, luego de la deconstrucción francesa y la arqueología foucaultiana. Los cruces, hibridaciones y recuperaciones, escuelas y “armadas” en frentes diversos se interna en las diversas interpretaciones de los autores emblemáticos de la contemporaneidad: de Nietzsche a Heidegger. Virno, Agamben o Esposito, eso que se ha dado en llamar la ‘armada italiana’ y que –sin duda– lidera las discusiones de este novísimo y vigoroso género filosófico (interdisciplinario) que conocemos como Biopolítica y –que comprende desde el disciplinamiento del cuerpo, la higiene de la nación a la Historia de la sexualidad– que el presente número de Observaciones Filosóficas dedica particular atención.

Por fortuna en lugar de disolverse en el polvo, la filosofía esta de vuelta en manos de los nietos de Adorno y Heidegger. De pronto el cuerpo de la filosofía –en estado catatónico– ha mostrado un nuevo pulso, el desarrollo de una idea filosófica, bien expuesta y argumentada, que es lo que da carácter e identidad a una filosofía. Pues bien, en la mismísima Alemania, de pronto, como un magnífico desmentido a todos los presagios mortuorios, la filosofía a despertado a un nuevo vuelo renacentista donde se aborda la historia de la intervención del hombre sobre el hombre, desde las antiguas tradiciones filosóficas de Oriente y Occidente hasta internarse en las modernas tecnologías génicas. Un pensamiento que con bella retórica y agudeza fenomenológica enfrenta los problemas de su tiempo, atento y perspicaz, que dibuja una “ontología de nosotros mismos”, que incorpora a sus observaciones todo aquello con lo que el hombre convive: signos, máquinas, animales, plantas, virus, bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones quirúrgicas, fármacos; a lo que se debe sumar la crisis del humanismo, la irrupción de la cibertecnología y el surgimiento del provincialismo global.

El pensamiento referido es la filosofía expuesta en esa magnífica trilogía denominada Esferas, y cuyo autor es Peter Sloterdijk, una auténtica obra maestra de filosofía. Allí hay todo lo que la verdadera filosofía implica: admiración, asombro ante la vida; vértigo ante la existencia; emoción por el hecho mismo de ser, de existir; elaboración de una idea (la idea de esfera). Articulación de ésta. Despliegue de las categorías que le corresponden.

Lo que mejor acredita a esa idea filosófica es la ejemplar exploración de ese ámbito que suele llamarse la primera categoría, o lo matricial. Algunas páginas son memorables: ayudado, como Virgilio, por un uso libre de la ginecología, se interna en ese inferos en el que habita, con Eurídice, el ser nuestro previo al existir (y al mundo), la vida en la matriz, la vida intrauterina, con sus principales cuasi-objetos, la placenta, el cordón umbilical, los tonos de soprano de la madre que se filtran por el líquido amniótico, el nacimiento ab ovo, el vínculo dual madre-hijo, la relación entre hermanos gemelos, etcétera.

Todo ese recorrido de ginecología filosófica es, a mi modo de ver, una verdadera diadema ontológica y metafísica. En tres o cuatro páginas de ese magnífico primer tomo se concentra más energía creadora de pensamiento que en los aburridísimos e infinitos textos archi-académicos que suele producir la Alemania de la segunda posguerra. Se entiende que para la Academia Sloterdijk sea L’enfant terrible de la Filosofía alemana. La filosofía genuina, siempre provoca y genera disputas intestinas.

También lo contrario: no todos los días puede saludarse la emergencia de una filosofía. En medio de la tierra baldía de la filosofía de hoy, una filosofía que se demora demasiadas veces –y se confunde con frecuencia con sucedáneos, con formas ensayísticas sin pulso metafísico, con periodismo de ideas sin aliento ni emoción– este texto de Sloterdijk constituye una saludable excepción. Tiene además el valor adicional de producirse en Alemania. Demuestra que incluso en este país, en el que el agobio interpretativo y exegético ha terminado devorando la creatividad, también puede resplandecer el futuro de una filosofía dispuesta a ir más allá de nosotros mismos.

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Adolfo Vasquez Rocca Doctor en Filosofía y Crítico de Arte

Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

DIRECTOR

Revista Observaciones Filosóficas – Nº 17 / 2013 – 2014

2º semestre 2013 – 2014

http://www.observacionesfilosoficas.net/nactual.html

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DÍA MUNDIAL DE LA FILOSOFÍA Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Multiversidad Mundo Real Edgar Morin; Programa de Doctorado Internacional en Pensamiento Complejo

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Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía Contemporánea

Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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Adolfo Vasquez Rocca Doctor en Filosofía y Crítico de Arte

Adolfo Vásquez Rocca

Doctor en Filosofía
Director de Revista Observaciones Filosóficas
Eastern Mediterranean University
Multiversidad Mundo Real Edgar Morin

Valparaíso, Chile

Web: www.danoex.net/adolfovasquezrocca.html
Academia.edu: emui.academia.edu/AdolfoVasquezRocca

Contacto

	E-mail: adolfovrocca@gmail.com
	Skype: Adolfovrocca
	Linkedin: linkedin.com/pub/adolfo-vasquez-rocca/25/502/21a

Adscripción Académica

Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Escuela MatrízticaMultiversidad Mundo Real Edgar Morin
Universidad Complutense de Madrid Eastern Mediterranean University – Academia.edu

Tutor Doctoral: Dr. Adolfo Vásquez Rocca Líneas de Investigación

Trayectoria Académica

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Adolfo Vásquez Rocca

Doctor en Filosofía Director de Revista Observaciones Filosóficas
Eastern Mediterranean University
Multiversidad Mundo Real Edgar Morin

Valparaíso, Chile
Web: www.danoex.net/adolfovasquezrocca.html
Academia.edu: emui.academia.edu/AdolfoVasquezRocca

Contacto

	E-mail: adolfovrocca@gmail.com
	Skype: Adolfovrocca
	Linkedin: linkedin.com/pub/adolfo-vasquez-rocca/25/502/21a

Adscripción Académica

Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Escuela MatrízticaMultiversidad Mundo Real Edgar Morin
Universidad Complutense de Madrid
Eastern Mediterranean University – Academia.edu

Tutor Doctoral: Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Líneas de Investigación

Trayectoria Académica

Publicaciones

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(2014)

Vásquez Rocca, Adolfo, “La influencia de la Escuela de Frankfurt en Zygmunt Bauman y Richard Rorty: De la Teoría Crítica a la Modernidad líquida y el Pragmatismo norteamericano”, En EIKASIA, Revista de Filosofía, SAF Sociedad Asturiana de Filosofía, Oviedo, Nº 60.

Vásquez Rocca, Adolfo, “Psicopolítica, sociedad sitiada y Movimiento de los Indignados: La modernidad líquida y sus parias. Zygmunt Bauman y Edward Snowden”, En Revista Almiar – III Época Nº 76 – 2014, ISSN: 1696-4807, MARGEN CERO.

Vásquez Rocca, Adolfo, “Derrida: Deconstrucción, différance y diseminación; una historia de parásitos, huellas y espectros”. En Revista Observaciones Filosóficas – Nº 19 / 2014 – ISSN 0718-3712. http://www.observacionesfilosoficas.net/derridadeconstruccion.htm

Vásquez Rocca, Adolfo, “William S. Burroughs y Jacques Derrida; Literatura parasitaria y Cultura replicante: Del virus del lenguaje a la psicotopografía del texto”, En ERRANCIA, La palabra Inconclusa, Nº 9 – 2014.

Vásquez Rocca, Adolfo, “Lógica paraconsistente, paradojas y lecturas parasitarias: Del virus del lenguaje a las lógicas difusas, (Lewis Carroll, B. Russell, K. Gödel y W. S. Burroughs)”, En EIKASIA, Revista de Filosofía, Nº 58 – 2014, Sociedad Asturiana de Filosofía SAF, Oviedo, España.

Vásquez Rocca, Adolfo, “Nietzsche y Freud, negociación, culpa y crueldad: las pulsiones y sus destinos, eros y thanatos (agresividad y destructividad)”, En EIKASIA Nº 57, 2014, Revista de Filosofía, Oviedo, SAF.

Vásquez Rocca, Adolfo, “Zoología Política: Disturbios en el Parque Humano, Cultura de Masas y el modelo amigable de la Sociedad Literaria”, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Madrid, III Época – Nº 73 marzo–abril.

(2013)

Libros

Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. 221 páginas | I.S.B.N.: 978-84-7822-523-1

Libro: Rorty: el Giro narrativo de la Ética o la Filosofía como género literario [Compilación de Conferencias en México D.F.] Editorial Hombre y Mundo (H & M), México, 2009, 450 páginas I.S.B.N.: 978-3-7800-520-1

Publicaciones Catalogadas en:
DOAJ → Directory of Open Access Journals

DIALNET → Directorio de Publicaciones Científicas Hispanoamericanas

Publications Scientific →

Biblioteket og Aarhus Universitet, Denmark | Det Humanistiske Fakultet →

Biblioteca Universia → Unesco – CSIC

Biblioteca UCM → Universidad Complutense de Madrid

Biblioteca de la Universidad de Oviedo → Repositorio institucional.

Biblioteca Asociación Filosófica UI →

Eastern Mediterranean University – Academia.edu

Publicaciones Indexadas en Revista Nómadas

Dr. Adolfo Vásquez Rocca Líneas de Investigación

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Líneas de Investigación a tutorar:

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LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN A

TUTORAR: